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鬼谷子跟36计的区别36计走为上策的绝招36计前十计都是什么三十六计算是策略之王吗？鬼谷子跟36计的区别鬼谷子跟36计的区别在于：年代不同，发展历史不同，著书时的理念不同。
鬼谷子里总结了很多政治理念与当时的标准。三十六计则更注重实用环节。
36计走为上策的绝招三十六计走为上指战争中看到形势对自己极为不利时就逃走。现多用于生活中，工作中，社交中，如果形势对自己不利时，敌强我弱时，就选择暂时退却，重新再来，或另谋他法的心态。
知难而退，保住本钱知难而退中的“难”在这里要理解成根本无法实现的事情，而不要理解成“困难”的难。
所以它要求人们要“见可而进，知难而退”，“知其不可为”而不为，也就是要按客观规律办事，不能盲目蛮干，不要轻敌冒进，不能以卵击石、侥幸求胜。
“留得青山在，不愁没柴烧”，这是脱离危险境地的一种策略。
36计前十计都是什么第一套胜战计
第01计：瞒天过海——备周而意怠，常见则不疑，阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。
第02计：围魏救赵——共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。
第03计：借刀杀人——敌已明，友未定，引友杀敌，不出自力，以损推演。
第04计：以逸待劳——困敌之势，不以战，损刚益柔。
第05计：趁火打劫——敌之害大，就势取利，刚决柔也。
第06计：声东击西——乱志乱萃，不虞“坤下兑上”之象；利其不自主而取之。
第二套敌战计
第07计：无中生有——诳也，非诳也，实其所诳也。少阴，太阴，太阳。
第08计：暗渡陈仓——示之以动，利其静而有主，“益动而巽”。
第09计：隔岸观火——阳乖序乱，阴以待逆，暴戾恣睢，其势自毙。顺以动豫，豫顺以动。
第10计：笑里藏刀——信而安之，阴以图之，备而后动，勿使有变：刚中柔外也。
三十六计算是策略之王吗？三十六计是古人总结下来的各种策略，几乎囊括了各种常用和非常用的各种计谋，运用范围之广，堪称策略之王。但是得有一个前提，那就是谁在用？对谁用？先说谁在用，三国演义诸葛亮一招空城计，让魏军倒退三十里，为命悬一线的自己争取了保命时间。如果换一个人，这招未必有效，原因是诸葛亮历来用兵如神，神机妙算，且算无遗策，神鬼莫测，双方将士已经形成了共识，深深的植根在每一个将士潜意识里，由此陷入深深的恐惧中。突然来了这么一出，谁不惊诧？这老狐狸又在玩什么幺蛾子？千万不能中招啊，要不然连怎么死的都不知道。如果施策的不是诸葛亮，早就有人冲进去，把脑袋也砍成烂西瓜了，为了让你们明明白白的知道我是谁，我还得专门站在城头上让大家看的清清楚楚，这就是谁在用的问题。再就是对谁用，诸葛亮对于司马懿来说，那是有着极为复杂的感情和利用价值在里面：多亏有这个主战派，才让我司马家族在朝堂上能站住脚，大权在握，要不然，我只能落得个狡兔死走狗烹的下场。感情上，作为一个带兵打仗的将军，遇到一个对手不容易，有点惺惺相惜的感情在里面，虽然多次受到玩弄和嘲讽，我也很享受这种：就喜欢看你对我恨之入骨，却又无可奈何气急败坏的样子。其实，当时的司马懿威风凛凛所向披靡，差点让胜利冲昏了头脑，但他有一个生性多疑的性格，这样的性格虽然优柔寡断，容易错失良机，但是也能让自己冷静下来，三思而后行。显然，司马懿做出了最正确的选择，假装中计，就坡下驴，给自己留后路。如果对手换了别人，诸葛亮的空城计恐怕还是不起任何作用，两个人显然都是千年老狐狸，都在意会之中。这就是对谁用才奏效的关键。用这个例子，旨在说明三十六计虽然高大上，但它毕竟是死的，不可能都能奏效，短短的一本书，学者稍用点心就能倒背如流，就认为自己有神鬼莫策之机，偷天换日之能，那就目光短浅，大错特错了。周瑜之所以能用反间计杀了蔡瑁张允，就是因为掌握了曹操的性格缺陷，和诸葛亮运用空城计劝退司马懿三十万大军，有着异曲同工之妙，那就是，他们都在人性上下足了功夫，他们的智慧，在于看透人心和人性，才能巧妙的把三十六计的妙用发挥出来。
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